知識のない方には陶磁器というのはその多くは氏素性の解らぬ作品とされるのだろうけれども、ある程度の知識があると割合はどんどん低くなるものです。ただいくら知識と経験を積んでもどうにもその産地や時代が特定できない作品があり、そこに欲が絡むと妄想が生まれるものです。たとえば仁清、古九谷、そして潁川などどいうものではないかと思い込み始めるようなことです。本日はそのような作品の紹介です。
氏素性の解らぬ作品 呉州赤絵写五角鉢 伝奥田潁川作
時代箱（菓子鉢 唐絵鉢）入
全体サイズ：幅155＊155＊高さ70
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本作品は仙台の東照宮の骨董市にて入手したものです。売っていた骨董店のご主人はかなりの年配の方でしたが、箱書きには「唐赤絵」となっており、当時はこのような赤絵の作品は唐物として扱っていたので「唐絵鉢」という箱書きがあっても不思議ではありません。思いのほか、廉価で購入できた。3万円ほどであったと思う。
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このような五角形の鉢は中国において生産された例はなくはないのだろうが、今までに見たことはない。もちろん日本からの特注であった可能性は捨てきれないのだが、日本で作られた可能性を探ると奥田潁川にたどり着くことになる。
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頴川の作と推定するためには、明の呉州赤絵の写しとは思えないほどの萎縮したところが全く無く、むしろ本歌を圧倒する豪快な雰囲気があることが必要です。また奥田潁川特有の麒麟のような獣の絵付け、そして本作品の見込み中央に描かれている幼獣の化身ののような図柄が特徴です。
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頴川には魚、兎、鳥、変形した龍、鳳凰をスピード溢れるタッチで描く才があります。末呉須赤絵の作品を忠実に再現しており、土などは中国から取り寄せていたそうです。作品の底には砂が着いていることが多く、なすりつけられたようなドロドロした釉薬の特徴があり、やや青灰色を帯びた白磁釉はドロリと厚めに掛けられ、たまりが見られ、また一部掛け外しが見られます。さらに一部ではカイラギになっていることもあります。当然のように口縁には虫喰があります。
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頴川特有の筆の走りはあたかもその人だけのサインのように他人には真似ができないものです。頴川は作品には殆ど銘を入れず、よほどの力作でないかぎり落款はありません。なお箱書は皆無です。
＊奥田潁川の銘は「潁」の字に特徴があり、つくりの上部「ヒ」の部分が「止」になっています。
ただし、その特徴を掴んだ贋作が数多く存在しています。村田寿九郎や頴川の門人の楽只亭嘉助らがうまく再現していますが、完全には摸作できていないとのことです。奥田潁川の作品には火入れの作品が多くはあったようですが、現在の市場ではほとんど見かけなくなりました。
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奥田頴川：宝暦３年生まれ～文化８年に没しています（1753年～１８１１年）。本名を頴川庸徳といい，通称茂右衛門。
縁あって質商奥田家を継承。ちなみに頴川は自分の旧姓です。祖先は頴川郡(現中華人民共和国河南省)の出身。京都で代々質屋を営んだ家柄です。頴川は三十代まで家業を営みましたがその後作陶を志し，建仁寺内に開窯しています。
研究の末、青華白磁（天啓染付）呉須赤絵、交趾焼等の焼成に成功します。京都に於いて不可能だった磁器を開発しました。その作行きは中国民窯の自由奔放、豪放磊落さを写しだし完成の域にしています。門下や影響を与えた陶工は、木米、仁阿弥、周平、欽古堂亀祐、三文字屋嘉介らと多岐にわたります。当時の煎茶趣味に合致するところから大いに作品が受け入れられました。
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多くの陶磁器の蒐集家が潁川や木米、仁清の作品を所蔵していると自慢しますが、その多くは的外れなものが多いようです。
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本作品もそのような可能性が大いにありますが、冒頭に述べたように「欲が絡むと妄想が生まれるものです。」です。ただ蒐集家はその妄想を大いに愉しむことも必要なようです。
氏素性の解らぬ作品 呉州赤絵写五角鉢 伝奥田潁川作
時代箱（菓子鉢 唐絵鉢）入
全体サイズ：幅155＊155＊高さ70
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本作品は仙台の東照宮の骨董市にて入手したものです。売っていた骨董店のご主人はかなりの年配の方でしたが、箱書きには「唐赤絵」となっており、当時はこのような赤絵の作品は唐物として扱っていたので「唐絵鉢」という箱書きがあっても不思議ではありません。思いのほか、廉価で購入できた。3万円ほどであったと思う。
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このような五角形の鉢は中国において生産された例はなくはないのだろうが、今までに見たことはない。もちろん日本からの特注であった可能性は捨てきれないのだが、日本で作られた可能性を探ると奥田潁川にたどり着くことになる。
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頴川の作と推定するためには、明の呉州赤絵の写しとは思えないほどの萎縮したところが全く無く、むしろ本歌を圧倒する豪快な雰囲気があることが必要です。また奥田潁川特有の麒麟のような獣の絵付け、そして本作品の見込み中央に描かれている幼獣の化身ののような図柄が特徴です。
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頴川には魚、兎、鳥、変形した龍、鳳凰をスピード溢れるタッチで描く才があります。末呉須赤絵の作品を忠実に再現しており、土などは中国から取り寄せていたそうです。作品の底には砂が着いていることが多く、なすりつけられたようなドロドロした釉薬の特徴があり、やや青灰色を帯びた白磁釉はドロリと厚めに掛けられ、たまりが見られ、また一部掛け外しが見られます。さらに一部ではカイラギになっていることもあります。当然のように口縁には虫喰があります。
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頴川特有の筆の走りはあたかもその人だけのサインのように他人には真似ができないものです。頴川は作品には殆ど銘を入れず、よほどの力作でないかぎり落款はありません。なお箱書は皆無です。
＊奥田潁川の銘は「潁」の字に特徴があり、つくりの上部「ヒ」の部分が「止」になっています。
ただし、その特徴を掴んだ贋作が数多く存在しています。村田寿九郎や頴川の門人の楽只亭嘉助らがうまく再現していますが、完全には摸作できていないとのことです。奥田潁川の作品には火入れの作品が多くはあったようですが、現在の市場ではほとんど見かけなくなりました。
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奥田頴川：宝暦３年生まれ～文化８年に没しています（1753年～１８１１年）。本名を頴川庸徳といい，通称茂右衛門。
縁あって質商奥田家を継承。ちなみに頴川は自分の旧姓です。祖先は頴川郡(現中華人民共和国河南省)の出身。京都で代々質屋を営んだ家柄です。頴川は三十代まで家業を営みましたがその後作陶を志し，建仁寺内に開窯しています。
研究の末、青華白磁（天啓染付）呉須赤絵、交趾焼等の焼成に成功します。京都に於いて不可能だった磁器を開発しました。その作行きは中国民窯の自由奔放、豪放磊落さを写しだし完成の域にしています。門下や影響を与えた陶工は、木米、仁阿弥、周平、欽古堂亀祐、三文字屋嘉介らと多岐にわたります。当時の煎茶趣味に合致するところから大いに作品が受け入れられました。
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多くの陶磁器の蒐集家が潁川や木米、仁清の作品を所蔵していると自慢しますが、その多くは的外れなものが多いようです。
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本作品もそのような可能性が大いにありますが、冒頭に述べたように「欲が絡むと妄想が生まれるものです。」です。ただ蒐集家はその妄想を大いに愉しむことも必要なようです。
